知天命的年龄，在性生活上低头，也是在所难免的了。大概就是这个年纪，商纣王遇上苏妲己的，这段，我在《老马聊骚》的第一期中聊过。在鲁迅先生知天命的年纪上，遇到了热辣的东北妹子萧红。那年，是1935年，萧红刚刚24岁。萧红是东北人，生于黑龙江呼兰。她一开始逃婚，跟了一哥们，住旅店里边，怀了个孩子，但这哥们因为没钱，跑路了，萧红则怀着孩子，被旅店老板扣下不让走了。萧红给当时的报社写信求助，遇上了萧军。萧红姿色非常，萧军倾心，救助了萧红。二人走到一处去，但日子依旧很艰难。后来辗转，萧红、萧军二人到了上海，认识了鲁迅，并得到救助。在鲁迅的帮助上，萧红的《生死场》得到出版。萧红夫妻经常来往于鲁迅先生家，鲁迅也亲自接待，尤其经常单独接待萧红，让许广平十分吃醋。许广平是福建人，算是名门之后，有地下党的可能性。南方女人，虽然于文字上闷骚，但于现实中，大多放不开。萧红则不一样，接触鲁迅先生之前，早已接触萧军等多名男性，加之东北女人善有的凛冽性格，自然热辣似火。这种热辣，对于绍兴闷骚男，是有直接杀伤力的。有日本学人的回忆文章中写过，这段时间的鲁迅，曾向日本医生处，求过性药，是否真实，尚且值得进一步考证。萧红跟萧军在一块，本身便没什么名分。加之，萧军可能打了萧红，造成两人闹分手了。里边有没有萧红经常出入鲁迅寝室的原因，不得而知。没多久，萧红在鲁迅的帮助下，去了日本，算是与萧军分开了。热辣萧红走后，鲁迅先生的身体状况每况愈下，后来便病死了。多位学人曾考证过，鲁迅先生是否与萧红有过性关系。我倒是觉得，这个如今看来，并不重要，重要的是——这个东北大娘们给这位绍兴小男性带来了性冲撞，带来了一种全新的思想和情感上的冲击力。在萧红最美好的年华里，遇到了鲁迅。这段年华，又是否是鲁迅先生“最美好的年华”呢？鲁迅死后，萧红归国，与萧军重新好过一段时间，已经怀胎后，与之分手，嫁与端木蕻良。萧军坚持左翼文学的创作路线，萧红却与端木蕻良最终辗转香港，转变写作风格，抛弃了左翼的文风，写出了回忆性质的散文小说《呼兰河传》。该部小说，质量一般，但却被文学界评价甚高，揪其原因，大抵是因为，那帮写文学史的，都是跟萧红跳过舞的男人们的缘故吧。1942年，萧红孤独的死于香港某医院，也是肺病，如鲁迅先生一般。当时，丈夫端木蕻良不在身边。一说，端木蕻良抛萧红而去，一说，当时端木蕻良正在外筹集萧红医药费。1960年，许广平加入中国共产党。当接近性无能的鲁迅遭遇热辣萧红的时候，是否是他们二人的最美年代呢？台湾歌手邓丽君在接受媒体采访时，提及萧红，说对其有过阅读。记者问，是读过《呼兰河传》吗？邓丽君说，读过她的《回忆鲁迅先生》。当曾经抱过萧红跳舞的那帮遗老们不在能够左右中国文学史的时候，萧红的文学地位，肯定会有所降低了，毕竟才气不足。但就是这个东北大妞，身上又有着何种吸引暮年鲁迅的地方呢？写这些有何用，权作一种人生经历，作为即将经历者的参考吧。
箫红是以其女性特色的小说敲开鲁迅家的大门，以普通女性的身份，哪怕是当红明显想见鲁迅的话也是件不可能的事。箫红是在恋爱遭遇险滩的时候，多次求教于鲁迅，在写作上给予指导。据丁玲回忆，箫红若不在男女感情上纠缠不清而专心文学创作，她是个非常高产的作家。箫红在私生活上的不知检点屡屡出轨，当她到了鲁迅家里每每为写作熬到深夜，当她在写作时感情和情绪的张力到了边缘和饱和点的时候，她会不会以肉体作代价而有求于自己身边的男人鲁迅先生的时候，鲁迅作为男性作家会拒绝女性的柔情和轻诉？作为局外人真的难以想象，可以肯定鲁迅不会有求于箫红的什么，箫红在口味上对男性的选择和挑剔恐难令鲁迅适从，若不是作家箫红，鲁迅看到她恐难对她有所青睐，鲁迅是直着性子致力于文学的勇士和斗士，箫红则是在文学创作中寻找爱情的迷路人。
鲁迅先生和萧红就是师生，纵然有什么，最多也就是精神恋，我们有必要纠结在这上面吗？都是闲的没事干就会意淫，对于鲁迅先生我们只要知道他是“民族魂”就足够了
胡喽喽!怎么可能?就即便有那想法行动上也是僵硬僵硬的，怎么可能?