段誉喜欢王语嫣是因为在山洞里看到了漂亮的神仙姐姐，实际上段誉是喜欢的是逍遥派的“老妖精”，这个王语嫣似乎只是替代品，段誉在追求中尽管十分执着，但是王语嫣心里喜欢的却是慕容复，原版中当慕容复为了雄图大业抛弃女人，王语嫣就这么爱上段誉了，似乎有点急转直下的味道，让人觉得痕迹太重了，新版中让王语嫣追随慕容复而去，不但体现了王语嫣的痴情，也比较合情合理。
而更关键的是这么做符合整个小说的主旨，有关《天龙八部》的思想，有人说和叔本华的生命意志论不谋而合，有人说是组织了一个人间炼狱网，而在金庸专家陈墨看来就是一个佛家大寓言，把“痴嗔贪"三毒在三主角身上分别体现,最后主角们解脱了心理的羁绊，才实现了生命的价值，而段誉应该是破孽化痴的典型，在追求王语嫣的过程中痴念之毒覆盖全部身心，因而无法找到真实自我，摆脱痴念才能达到真正的大解脱，由此而言，作者让段誉警醒和萧峰、虚竹破除贪念和嗔念一样，实现小说主题的和谐，从而让整个小说在形式和思想上统一。
其实认真读过天龙的人都知道，段誉真正爱的人是玉像本人。因为王语嫣长的像玉像才迷恋于她。而王语嫣真正爱的也是表哥。只不过是求而其次。更重要的他们是男女主，所以不可能配配角。像岳灵珊爱林平之，因为是女二，所以令狐冲只能是女主盈盈的，他再好和小师妹也不能有什么事。林平之再坏也要岳灵珊钟情到死。
回到段誉身上。试想，他一番千辛万苦，终于得偿所愿，携美而归，自然是心中无限欢喜。然而从头到尾，他心中却只有长在王语嫣脸上，那副神仙姊姊的容貌。王语嫣其实远非天仙，而只是个懵懂的小孩。若多年之后，段誉携着王语嫣回到无量山洞中，看到神仙姊姊容貌，会不会也如无崖子那样呆呆出神，似有所悟，有苦难言。所谓一见钟情，便误终生。段誉一见钟情的，怕不是王语嫣，而是无量山洞中的那座白玉雕像。段誉一误终生的，倒真的是鬼使神差，遇上了与神仙姊姊一般面容的王语嫣。
王语嫣配不上段誉。王语嫣爱的是他表哥，段誉最爱的也是神仙姐姐的雕像，我觉得段誉和木婉清才是最好的。
段誉有子嗣吗？子嗣是谁？又去了哪里？有什么成就？段誉的老婆到底是谁？
老金头瞎改，原著在一起了，为了他个人原因，给改了，丢人
天龙八部最经典的女主角王语嫣，李若彤塑造的这个典型几乎无人超越，即使后来的刘亦菲也演绎过王语嫣，但比起李若彤还是有些差距的。剧中的王语嫣最后和段誉在了一起，过上了幸福的生活，但剧终了，没有人知道他们之后是什么情景。
很多人说金庸老爷子根本不喜欢王语嫣这个角色，甚至在新版的天龙八部中已经将王语嫣和段誉分开了，最后王语嫣仍人跟了她的表哥慕容复，并指点他表哥成为了绝世高手。
说到这里，就应该看出王语嫣这个角色的性格特点，首先身居闺中，不知天下事，虽然心里只有她表哥，但慕容复是一个心怀天下，要做大事的人。你一个小丫头整天跟在后面，尤其是在慕容复和别人过招的时候，喜欢指点慕容复，你说慕容复好歹也是南慕容，让一个姑娘在人前指点，有点说不过去。其次，慕容复对她还是很不错，走南闯北的，照顾她也没有不好过。即使最后要去西夏娶公主，也是在做了很多其他的尝试后，剩下的最后一条路，比如想和段誉合作，想笼络天下英雄对抗天山童姥那次，每次都失败。光复大燕从小已经在他的心里埋下了种子，没有遇到重大挫折是不会改变的。
还有在剧里王语嫣最后嫁给了段誉，而段世家族有出家的习惯，到了多少岁就出家当和尚了。段誉是大理的唯一继承人，而且段誉又恨喜欢佛法，最后出家是肯定的。在段誉一路追逐王语嫣的过程中，为了她重伤好几次，但她丝毫没有动心，只是在最后被推下井彻底绝望了，莫容复已经不要自己了，才选择了段誉，这里段誉有点趁人之危的意思。
而王语嫣天天想着和自己喜欢的人白头偕老，双宿双飞，段誉的前景她应该是能看到的。所以说这两个人在一起，就是一个痴男一个怨女，然而都不是真正能够和对方白头到老的主。