恩格斯在晚年的时候，特别注重关于历史唯物主义的书信，这些都是他跟恩斯特、施米特、梅林等人的通信。尽管这只是一些书信，但是由于是众人在短期内讨论的一个话题，自然而然形成了独特的价值。在恩格斯生命快要结束的时候，恩格斯反思经济决定论便成为大家关注的问题。恩格斯承认马克思和自己当年都过分于看重经济方面，恩格斯也从很多事件意识到了唯物史观面临许多问题，把它当作很简单的公式滥用，对于这种庸俗化的倾向，马克思主义者理应承担责任。在恩格斯反思经济决定论的过程中，恩格斯谦虚的自我批评，而且明确的表明：青年们过分的看重经济方面，这点恩格斯和马克思应当负责，在他们反驳对于他们不同看法的人，常常强调被他们否认的主要原因。在恩格斯致海林的信中，恩格斯再次承认马克思和他的过错。恩格斯的反省言论中也是有很多含糊之处，也承认了自己当初的表述多多少少是容易被曲解的，承认自己没有注意到应当重视的问题，因此在恩格斯反思经济决定论的时候也详细的阐述那些忽略的问题。恩格斯表明，经济因素不是社会发展的唯一决定因素。恩格斯在晚年的时候明确的反思了自己之前一些错误的言论，但是后来还是有一些马克思主义者没有领悟到恩格斯的思想。恩格斯是伟大的革命家、思想家、哲学家和共产主义伟大领袖，他与亲密好友马克思一起创建了马克思主义，一起撰写了《共产党宣言》。马克思和恩格斯故事有很多。
恩格斯和马克思于1846年初在布鲁塞尔建立共产主义通讯委员会，同各国的社会主义团体建立联系，宣传科学社会主义。1847年马克思、恩格斯应邀加入德国工人的秘密组织正义者同盟，并积极参加它的改组工作。恩格斯出席同盟在6月召开的第一次代表大会 ， 向大会阐述科学社会主义的基本原理，把旧的同盟改组为共产主义者同盟。1847年12月至1848年1月， 马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》，第一次公开树起共产主义运动的旗帜，是一个周详的理论和实践的党纲，标志着马克思主义的诞生。
比起一味营造生活混吃等死的人，渴望真理，把关心国家人类命运当做生活的一部分，这样的人都是社会的优秀分子。没有找到解脱道之前，只能为社会做点具体服务。
迂回游击与集中兵力在战场上的运用诠释。好象还讲过一句什么:起义的成败决定于起义能否扩大。拿破仑粉著了《反杜林论》！
恩格斯最大贡献就是养活了马克思，马克思贫困聊倒，若不是恩格斯，早饿死了。
成都也好失败，也好，跟中国的老百姓一毛钱的关系都没有，