切磋：古代把骨头，象牙等加工成器物叫“切磋”。比喻相互商量、研讨：切磋学问。
如此文雅的词汇来进行武术交流，说明武术就不是血贱当场你死我活的野蛮决斗。
这种方式其实是用最小的成本来区分了胜负高低，而且最大限度的保存和分享胜利成果。
大家都保住了面子也没有伤到身体，想想这得包含了多深的智慧哲学。
胜的人还会说一声“承让”。所以谁也不可以天下第一，承认技不如人也没有什么。
记得李连杰的电影陈真和日本人比武的时候，看到对手眼里进沙子了，
主动要求蒙上眼睛打。再看拳击台上眉骨开裂了，别的地方不打了只打裂的地方。
这就是武术和他们的区别。
胜之不武：意思是胜过对方，不是凭勇气、智慧等因素，引申为用不正当的手段取得胜利。
语出《左传》2000多年前的古人都明白的道理，现在不知道了？
看看那些什么狂人打赢了谁，你能挑战点厉害的人吗？有意思吗？
还有哪谁老成那样各种不服的，挺着啤酒肚非要挑战那谁的。
你就是为了健身，就是技不如人还得努力练，承认了又能怎样？
各门各派武术套路兴盛于明清时期，为什么？镖师走镖的都得会两下子吧
遇到不让过的就开打那得死伤多少？不是那样相互表演一套，看到了吗我练过。
怎么样比你练的好吧？真打你也不一定赢的了我，互相给点面子让我过去得了。
练的不好，一看你练的还真不错，但是真打起来我虽赢不了你也得吃亏，
给你点买路钱，大家都开心。本来就不想打还给钱，还打什么，过！
看到吗，练点套路根本不用打，胜负已分就这么简单。所以长此以往，
各种表演各种夸张，真正打起来全都不行，
全是本能反映各种王八拳，没一点观赏性！
各路大师们，是这样吗？您给说道说道！
其实切磋的意思就是点到为止，指的是在不伤害对方性命的前提下来进行武术交流，因为毕竟不是生死战双方都是不会下死手的，只不过是比试一下谁的武功更强一些。
而另一个意思也是跟这个交流有很大的关系的，既然是切磋肯定是要比出来一个高低的，但是在武术交流的过程当中，切磋的两个人也是可以通过这样的方式知道自己的长处和自己的短处在哪里。
练武术是为了什么一方面是为了强身健体而另一方面那就是锻炼自己在面对危险时的战斗能力，那么这种武术交流的方式也就相当与是做个预演，让自己先有一个经验。
那么之所以会在赢了之后有胜之不武的这个说法其实是有两个意思的，首先第一个意思就是场面话的意思，毕竟输了是一件不光彩的事情，哪怕只是所谓的武术交流但是人都是好面子的，所以说说了胜之不武的话就是将自己胜利的这种荣耀压得很低，给足了对方面子，这样的话才算是交流。
而另一个意思就是纯粹的恶心人了，我就是把你胜了怎么的，我还就故意的说胜之不武这样的话来气你怎么的，反正你又打不过我。
武术中的切磋，实际就叫做交流，互相的探讨，这样才能让自己所学得一技之长和自己的武术朋友们得到最好的较量。
但真正切磋的时候并不如向真正比武的时候不能打到别人遍体鳞伤，这样就失去了切磋的含义，往往会让自己的颜面尽失，而且让自己失去了真正的人品。
但真正在切磋的时候，如果赢了对方，那就失去了这样探讨的含义，人说话都是讲究诚信，人都是以诚信为本，但真正用切磋去赢对方的话，就是胜之不武。
武术乃博大精深，每一个武术爱好者当真正有缺点的时候都会和自己身边的朋友切磋，这样才能让自己的短处，慢慢的化做自己真正的力量，发挥自己的潜能，这样才能把武术学的无火如茶。
真正的练武之人并不光是凭着自己的武功而胜对方，也需要有自己真正的勇气，还有自己真正的智慧，这样才能在对手出席不胜的时候战胜对方。
练武之人都讲究自己真正的诚信，所以在切磋的时候只能探讨，不能够取胜。